Les unes diront que c’est dans l’air du temps. Les autres souligneront que c’est cool d’avoir un teint clair et éclatant. Car, en Afrique, il fait très chaud presque durant toute l’année. Le soleil ardent brûle la peau petit à petit. Donc, pour ne pas avoir le teint cramé, il faut réagir. D’où l’éclaircissement de la peau. Les femmes africaines aisées sont prêtes à dépenser des sommes colossales pour des résultats satisfaisants et durables qui n’endommagent pas la mélanine avec de grandes marques européennes et américaines. Un budget spécial est alloué aux soins corporels huiles, crèmes (jour et nuit), lait de corps, sérum, lotion, etc. A les en croire, il n’y a rien de mal et que c’est juste qu’il faut plaire à son homme.
D’un autre point de vue, les adeptes du teint naturel, autrement dit «ñuul kukk», s’acharnent à dire que la beauté féminine réside dans le naturel. Elles s’opposent catégoriquement au fait que la gent féminine africaine veuille ressembler, à tout prix, aux blanches. Et, ironie du sort, ces mêmes blanches dépensent de fortes sommes d’argent pour le bronzage. Mais, qu’importe, elles défendent corps et âme la noirceur africaine. A savoir que l’on peut prendre soin de la peau et qu’il faut être fier d’être black. Prenant prétexte du contexte actuel marqué par une crise économique mondiale, elles disent même que c’est de la folie de dépenser beaucoup d’argent pour ce genre de produits et qu’un tel magot pourrait être
utilisé à d’autres portefeuilles du ménage. Ce qui prédomine dans leur
discours reste d’ailleurs l’incompréhension de cette pratique d’éclaircissement et de blanchissement de la peau et le dégoût que les noires n’acceptent pas ce cadeau du ciel. En définitive, ce débat d’actualité met les femmes africaines devant leurs responsabilités. Car, elles doivent mesurer les conséquences de chacun de leurs actes, dans la mesure où elles constituent le socle et le ciment de la culture africaine. Bref, nous devons, en tout temps et en tout lieu, nous respecter et voir l’impact de nos gestes de tous les jours afin de léguer des valeurs sûres aux générations futures.
MME MARGARET DIOP
www.insolencebeauty.com
D’un autre point de vue, les adeptes du teint naturel, autrement dit «ñuul kukk», s’acharnent à dire que la beauté féminine réside dans le naturel. Elles s’opposent catégoriquement au fait que la gent féminine africaine veuille ressembler, à tout prix, aux blanches. Et, ironie du sort, ces mêmes blanches dépensent de fortes sommes d’argent pour le bronzage. Mais, qu’importe, elles défendent corps et âme la noirceur africaine. A savoir que l’on peut prendre soin de la peau et qu’il faut être fier d’être black. Prenant prétexte du contexte actuel marqué par une crise économique mondiale, elles disent même que c’est de la folie de dépenser beaucoup d’argent pour ce genre de produits et qu’un tel magot pourrait être
utilisé à d’autres portefeuilles du ménage. Ce qui prédomine dans leur
discours reste d’ailleurs l’incompréhension de cette pratique d’éclaircissement et de blanchissement de la peau et le dégoût que les noires n’acceptent pas ce cadeau du ciel. En définitive, ce débat d’actualité met les femmes africaines devant leurs responsabilités. Car, elles doivent mesurer les conséquences de chacun de leurs actes, dans la mesure où elles constituent le socle et le ciment de la culture africaine. Bref, nous devons, en tout temps et en tout lieu, nous respecter et voir l’impact de nos gestes de tous les jours afin de léguer des valeurs sûres aux générations futures.
MME MARGARET DIOP
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