Racisme et antisémitisme: la recette contestée du sondage choc du JDD

«C’est un sujet sensible et on le sait», reconnaît-on à la direction du JDD. Mais cette dernière, interrogée par BuzzFeed, assume son choix de diffuser cette étude:

«Cacher le réel, ce n’est jamais bon. C’est peut-être notre travail de montrer ce qui dérange.»

Et d’estimer que «beaucoup de critiques venaient de personnes qui n’avaient pas lula double-page du journal.»

Reste que l’article a été critiqué au sein même du journal, où la société des journaliste doit débattre ce mardi de ce choix éditorial. «Les questions sont tendancieuses, voire racistes», dit une journaliste de l’hebdomadaire à L’Express.

Sollicitée par BuzzFeed, la Commission des sondages dit ne pas être concernée car il ne s’agit pas d’un sondage d’intention de vote. «De toute façon, je ne vois pas pourquoi ce sondage serait illégal», ajoute notre interlocuteur.

Est interdit, en France, «le fait de constituer des fichiers faisant apparaître, directement ou indirectement, l’appartenance religieuse ou l’origine “ethnique ou raciale” vraie ou supposée des personnes.»

Le sondage ne semble donc pas contrevenir à la loi dans le sens qu’il ne constitue pas un fichier nominatif de personnes en fonction de leur religion, mais interrogeait des personnes qui se déclaraient de telle ou telle appartenance religieuse.

Mais il n’est pas exclu que des associations antiracistes déposent plainte, pour ce motif ou pour d’autres.

Lorsque l’on interroge plusieurs groupes sur les mêmes questions, mieux vaut le faire à des périodes rapprochées pour éviter de fausser la comparaison, expliquent plusieurs spécialistes des sondages à BuzzFeed.

Ici, Ipsos compare les réponses aux mêmes questions de trois groupes («grand public», «juifs», «musulmans») alors que plus de six mois, qui incluent notamment les attentats de janvier 2015, séparent les entretiens menés avec le premier groupe de ceux menés avec les deux autres.

Et pourtant, en apparence, Le JDD présentait comme une force ce qui s’avère être une faiblesse:

«C’est une enquête hors norme. Par sa nature et son ampleur. Pendant dix-huit mois, Ipsos a sondé les Français sur le “vivre ensemble” en n’éludant aucun sujet.»

Autre problème, qui fausse la comparaison: la faible taille des échantillons pour les groupes «juifs» et «musulmans», relève Le Monde :

«Dès lors qu’on réduit le nombre de répondants, la marge d’erreur augmente. Une règle dont le sondage tient très peu compte. Ainsi, sur cette diapositive, une différence de 1 % entre population globale et répondants musulmans est interprétée comme significative, alors que vu la taille de l’échantillon, elle se situe dans la marge d’erreur.»

Toujours concernant le choix des personnes interrogées, le sociologue spécialiste des discriminations Michel Wieviorka émet d’autres réserves dans L’Express :

«Être musulman et de culture musulmane sont deux choses très différentes. Il y a différents degrés dans la relation avec la religion, entre celui qui respecte juste le Ramadan et celui qui prie cinq fois par jour.»

Des nuances, donc, dont le sondage ne tient pas compte.

«Ce type de question n’est pas rigoureux car là, on n’est pas sur de l’opinion, mais sur du factuel», dit à BuzzFeed un responsable d’un institut de sondage qui préfère rester anonyme.

«Demander l’appartenance religieuse de l’agresseur qui est inconnu, c’est contestable, parce que ce n’est pas objectivable. En plus, comme cela a déjà été relevé, la liste n’est pas complète. Si on avait ajouté “protestant”, “catholique” et “athée”, on aurait encore vu davantage que cela n’a pas de sens.»

Selon lui, «cela ne veut pas dire que toute l’étude est mauvaise, mais la publication de cette question n’est pas neutre.»

Sollicités par BuzzFeed, les responsables d’Ipsos n’ont pas donné suite à nos sollicitations. Brice Teinturier, directeur général délégué de l’institut, a néanmoins assumé sa démarche dans Libération :

«On pointe des perceptions, pas forcément un phénomène objectif. Cela dit des choses sur ce que ressentent les Français.»

Une manière de reconnaître les biais méthodologiques du sondage… Tout en défendant sa publication.

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